В этот денек вспоминают Аникиту и Фотия – святых страдальцев, дядю и его племянника, живших на рубеже III-IV веков.
Аникита, прошлый военным сановником в городке Никомидии, в один прекрасный момент восстал против правившего в то время правителя Диоклетиана, за то, что тот на площади городка повелел выставить орудия пыток и экзекуции, тем желая испугать христиан.
За то, что Аникита воспротивился его решениям, Диоклетиан сначала дал его на пытки, а потом повелел дать на корм льву, но, к удивлению язычников, хищник не ринулся на Аникиту, но повел с ним себя нежно. Еще не один вид экзекуции избирал для него правитель, но святой всякий раз волшебно спасался.
Присутствующий при всем этом Фотий кликнул императору: «Идолопоклонник, твои боги — ничто!», тогда и оба страдальца оказались в заточении, а правитель решил прибегнуть к новейшей экзекуции. В большой печи разожгли огнь и бросили в него Аникиту и Фотия, но там погибли не они одни – еще почти все христиане последовали за ними с молитвами, тела же самих страдальцев огнь не тронул, что еще направило в христианство огромное количество язычников.
В народе Фотия называли Поветренным оттого, что фермеры сиим деньком заглядывали на повети, чтоб привести в порядок все там хранившееся – снаряжение для пахоты и боронования, для лошадок, и о этих хлопотах сложили такую поговорку: «Фотя Поветренный владельцу покоя не дает — на поветь зовет».
Ранешным с утра смотрели – есть ли иней, и если он был, то можно было ожидать и хорошего урожая озимых. Дождливый Фотя обещал скорую знобкую осень, а, если было тепло и солнечно, скоро собирались в леса за белоснежными грибами.
Какой православный праздничек сейчас, 25.08.2020
По церковному календарю 25 августа поминают святителя Александра, епископа Команского, жившего неподалеку от Неокесарии (современная Турция) в III веке.
Будущий Святой был весьма образованным человеком. Исследовал почти все науки и Священное Писание. Приняв на себя подвиг юродства, он жил в бедности, занимаясь на городской площади продажей угля.
Темный постоянно от угольной пыли, он вызывал у кого жалость, а у кого-либо презрение. Когда епископ в Комане погиб, представления, какого святителя выбрать, разделились. Одни давали избрать образованного, остальные — авторитетного, а третьи — обеспеченного.
Святитель Григорий Неокесарийский — узнаваемый богослов, был приглашен для роли в выборе. По его словам, епископ, до этого всего, обязан иметь незапятнанное сердечко и вести Святую жизнь. У неких эти слова вызвали усмешку, и они увидели, что при таковых критериях угольщик Александр тоже быть может епископом.
Святитель, подумав, что этого человека не случаем упомянули, попросил его вызвать. Александр был обязан открыть, что ранее был богословом и философом, но ради Господа принял на себя добровольческую бедность.
Александр буквально и глубоко дал ответ на все вопросцы о вере и писании. Присутствовавшие, удивившись его смирению, единогласно выбрали угольщика епископом.
Много лет святитель мудро управлял паствой. Он принял страдальческую погибель при императоре Диоклетиане (284-305). По иным источникам, епископ пострадал во время правления Декия (249-251).
Источник: